Нощи на езерото Уанакъм - част първа

Животът в малък град в Минесота може да е по-вълнуващ, отколкото си мислите!…

🕑 16 минути минути кръвосмешение Разкази

Първото нещо, което един посетител на тихия град Лейк Уанакъм в Минесота вероятно ще каже (освен „Къде, по дяволите, е междущатската магистрала, ние пълзихме по тези черни пътеки с часове, сателитната ми навигация каза, че това е кръстовището селски път до Сейнт Клауд, Боже мой, виждали ли сте дори Starbucks?“) е „Защо църквата на главната улица има резбован дървен пенис отвън?“. Това е справедлив въпрос. Идвайки от юг, през добре поддържаните царевични полета и заобикаляйки ръба на езерото, пътникът (неизменно изгубен и често ядосан) ще пристигне на главната улица почти преди да го осъзнае; от друга страна, идването от север, през мрачните гористи хълмове, също ще ви отведе право до главната улица, но поне ще ви даде предимството, че сте го видели да идва. От юг ще подминете шепа атрактивни двуетажни къщи, отдалечени малко от пътя и граничещи с тревни площи; след това ще подминете, в същото време, Harry's Amazing Grocery отляво и Larry's Marvelous Mercantile отдясно; друга колекция от къщи и кръстовището, където Lakeside Road пресича главната улица. След това, преди да се усетите, вие сте пред Дома за поклонение на First Lake Wannacum, белите стени блестят на слънцето и очите ви ще бъдат привлечени, бавно, но неизбежно, към осемфутовия дървен пенис отпред.

От север ще минете покрай училищната сграда и Old Man Morgan's Garage and Auto Dealership, първият (и засега единствен) клон на National First And Cautious Bank, тъпата, подобна на плевня структура на кметството и Hot Black Joe's кафене, но така или иначе пътуването ви ще завърши с голям дървен петел. И ако любопитните посетители никога не се уморяват да задават въпроса, то отец Патрик Малоун, с изправен гръб и светли очи въпреки осемдесет години живот, не се уморява да отговаря. „Това е така“, казва той с онзи провлачен разговор от Минесота, който ви казва съвсем ясно, че това не е история, която ще бъде прибързана.

„Някои хора имат кръст пред църквата си; други хора имат звезда, или статуя, или някакъв друг символ на тяхната вяра. Е, ние, хората в езерото Уанакум, се покланяме само на едно нещо. От изгрев до залез слънце, от времето, когато сме достатъчно възрастни, за да знаем за това, до времето, когато сме късметлии, ако не сме го забравили, ние боготворим пениса." След това, може би за да илюстрира гледната си точка или може би защото гърбът му е изправен и очите му светят въпреки осемдесетте години живот, той обикновено добавя: „И така, искаш да ме изсмучеш?“.

И ако някои хора са шокирани от честността и прямотата на този отговор, тогава това е щастливо бягство в сравнение със сцените, които ги очакват, ако се осмелят да влязат в Дома за поклонение, без първо да са се сблъскали с отец Малоун. Вътре, в меката светеща светлина, която пада през витражите, разположени високо в белите стени, те ще видят, че редиците пейки не са обърнати към олтар, а към луксозно обзаведено легло с балдахин с червени сатенени завеси. Какво се случва на леглото зависи много от времето на деня: ако ги посетят в средата на следобеда, вероятно ще видят една или две от местните майки да се възползват от гимназиалния футболен отбор, тъй като студентите, които правят на екипа е позволено да съкрати часовете един следобед седмично, за да обслужва местните жени. Тази сутрин, от друга страна, когато се върнах в дома си, стискайки торба с горещи понички от Hot Black Joe's, чух ритмичен висок писък, за който знам, че принадлежи на малката Пипи Морган, малка адска котка с коси опашки, която беше подскочила повечето петли в града, преди да навърши крехката четиринадесетгодишна възраст. Или може би вашите вкусове са малко по-различни и ще намерите нещо, на което да се насладите по-късно тази вечер, когато Джо, собственикът на кафенето, действа като един вид неофициален ръководител на поредица от срещи човек на човек.

Почетен гост тази вечер е Стиви Джейкъбс, който навърши шестнадесет миналото лято и просто жадува да се докопа до голямото черно месо на Джо. Пейките несъмнено ще бъдат пълни с мъже и жени от града, докато гледат как Стиви губи аналната си черешка от алчните напъни на Джо, а след това може би ще се наведат и ще оставят някои от по-възрастните момчета да почистят малкото му сладко дупе с езика си. Със сигурност ще бъде гореща нощ; но след това, всяка вечер е гореща нощ тук в езерото Уанакъм и всяка вечер там горе на гигантския балдахин се случва различно разнообразие от шибани неща.

Днес е вторник и това е гей вечерта на Джо; утре ще дойде ред на Алис Грийн, лесбийката нимфоманка, която е горда притежателка на най-големите чифт изкуствени гърди в целия град, и нейните гигантски оргии само за момичета. Четвъртък е вечерта двама на един, когато двойката може да покани някой друг в леглото си и да забавлява целия град - миналата седмица това бяха Лари и Лусил Браниган, двойката на средна възраст, която управлява Larry's Magnificient Mercantile, и те поканиха своите брачна 17-годишна детегледачка, Кели-Мари Джейкъбс, да се присъедини към тях. Кели-Мари, която беше една от силните поддръжници на честия, шумен секс в града, веднага се съгласи и тримата прекараха приятни няколко часа в чукане и сукане пред публика от около петдесетина техни приятели и семейство. Не успях онази вечер, но на следващия ден целият град говореше за начина, по който Люсил беше изсмукала лепкавата сперма на Лари от добре прецаканата путка на Кели-Мари, карайки тийнейджъра да се катери по стените в процеса.

Люсил със сигурност ще получи покана следващия път, когато двойка търси зряла приятелка! Петък вечер е посветен на дисциплината и безброй мъже и жени чакат търпеливо на опашка, за да изповядат греховете си пред отец Малоун, който след това ги насочва към един от доброволците „Spankers“, които карат изповедника да плати за греховете им, използвайки различни гребла, култури и камшици. Обичайно е публиката да лее кръв след първия час и обикновено я получава преди края на вечерта; миналия петък вечерта Жулиет, 22-годишна и бременна с бебето на баща си, призна за "греха" на онанизма и беше бичувана от баба си, докато бузите на дупето й бяха набраздени с кръв и тя оргазъм толкова силен, че си помисли, че бебето е идва. Събота е парти вечер и обикновено се изражда в пълна оргия от може би двадесет или тридесет участника и още петдесет зяпачи, докато всяка неделя следобед група доброволци теглят сламки, за да разберат кой от тях ще бъде във фокуса на сексуалните апетити на целия град тази вечер, поемайки всички желаещи, е гигантският езеро Wannacum Fuck-Fest.

Остават понеделниците или семейната вечер, както е неофициално известно из града. Семейната нощ винаги е била специална за мен, тъй като беше в един студен понеделник през ноември, преди много години, когато загубих девствеността си по най-публичния и прекрасен начин, който можете да си представите. Не беше някаква мръсна среща в задната част на шеврола на баща ми, нито припряна и незадоволителна среща в мазето на семейния дом на Лейксайд; по-скоро беше със собствената ми красива майка. В този момент случайният читател несъмнено ще се чуди как така Lake Wannacum се радва на такова открито и просветено отношение към секса (по-малко случайният читател вероятно ще пожелае да продължа с изричните подробности за това как собствената ми майка прие моята девственост.

На този читател бих казал само това: търпението е добродетел!) Историята на тази тиха общност край езерото започва в първите дни на деветнадесети век, когато католическите имигранти се завръщат от Запада в удобната прегръдка на техните братовчеди на изток се блъснаха в дрипава банда лутерани, движещи се в обратната посока. Принудени да зимуват край бреговете на езерото Wannacum (местната дума на оджибуа, означаваща „място, подходящо за енергичен секс с добре изглеждащата скуо от съседното село, без жена ви да разбере“), двете различни групи в крайна сметка решиха, че заедно, може да построят смел нов град тук, в дивата природа на централна Минесота. Това беше първата стъпка по пътя, който водеше към моя малък град; второто дойде през 1844 г., когато географска мисия за картографиране на сърцето на Минесота взе източния бряг на езерото Wannacum и западния бряг на езерото Kantwate, дванадесет мили западно, като противоположни брегове на едно и също огромно водно тяло.

Как са направили тази грешка е изгубено в мъглата на времето, но се смята, че една неудобно нагъната карта, предадена обратно на Националния географски институт в Сейнт Пол, може да е допринесла за пълното изчезване на седемдесет квадратни мили първокласни недвижими имоти, в самото сърце на който се намира град Лейк Уанакъм. Когато Минесота беше правилно дефинирана през 1849 г., никой не се сети да включи четиридесетте и няколко семейства, които наричаха езерото Уанакъм дом, а когато стана щат, който се присъедини към Съюза през 1858 г., малката географска аномалия остана напълно незабелязана. Към днешна дата един бърз поглед върху картата ще ви каже, че трябва да пиша това тридесет фута под мътните води на езерото Кантвате. Но хората от езерото Wannacum не са от типа, който да се притеснява от действителното съществуване; по-скоро те са по-загрижени за реколтата, която лежи в полето на О'Ханиган, чакайки резервната част за неговия комбайн, или цената на бензина на бензиностанцията на Lucky Prospector. Може би не е изненадващо тогава, че нашите почитани предци бяха щастливи да бъдат забравени от останалата част от страната и да продължат с мирния си живот в малък град, докато през 1898 г.

визионерът на име доктор Самуел Гардънър не пристигна в града . Изгонен от удобния си академичен живот в Масачузетс поради неортодоксалните си възгледи за секса и сексуалността, той бяга из цялата страна, докато пристига, без пари и изтощен, в езерото Уанакъм. Като се позовава на бедност, му е позволено да използва две малки стаи в тавана на училищната сграда в замяна на петнадесет часа преподаване седмично. Имайки предвид алтернативите, доктор Гардънър прие предложението с благодарност и се зае с обучението на осемнадесетте млади езерни уонакумианци, които се появяваха всяка сутрин, миришещи на овесена каша и сапун.

Всичко изглеждаше добре и животът скоро възобнови величествения си ритъм, докато около три месеца след пристигането на доктор Гардънър тринадесетгодишната Елизабет Уейтс учтиво вдигна ръка по време на семейна вечеря и обяви на събралите се три поколения, че нейната " путка беше запалена" и може ли тя да бъде извинена "да го разтърка, преди да се пръсна?". Когато шумът утихна донякъде и парчетата от скъпата стомна с оловен кристал, която г-жа. Даденото на Анабет Уейтс в деня на сватбата й беше изяснено, родителите на Елизабет я отведоха до училището и поискаха да разберат на какво е учил доктор Гардънър малкото им момиченце. Доктор Гардънър спокойно ги покани в стаите си и, настанен удобно пред пламтящия огън, изложи своята философия. Защо, попита той Анабет и нейния съпруг Уилям, Бог щеше да даде на малки момичета като Елизабет толкова перфектни малки тела, ако не за да им се радват и да ги споделят с другите? Уилям Уейтс беше възмутен.

„Вашите учения – прогърмя той – хвърлиха дъщеря ми в самите нокти на Луцифер!“. "Защо?" — попита учтиво доктор Гардънър и Уилям замълча. "Какво искаш да кажеш, защо?". „Коя заповед е нарушила Елизабет?“ — попита доктор Гардънър.

„Сигурен съм, че тъй като младо момиче, което изследва развиващата се сексуалност, очевидно е толкова отвратително за Всемогъщия, че Той би написал заповед, забраняваща това.“ — Ами… — започна Уилям, но доктор Гардънър натисна предимството си. Той говори почти час за разцъфтяващата красота на младостта, за ужасните нещастия, които могат да сполетят един осакатен и изкривен ум, и за основната и дълбока святост на сексуалния акт. Той говореше с упоритост и голяма доза красноречие и докато свещите горяха ниско и хвърляха дълги сенки, семейство Уейт откриха, че се приближават към гледната точка на света на видния доктор. Възможно ли е да е толкова лошо, помислиха си те, тяхната любима дъщеря да открие същата радост, която те самите бяха чакали да изпитат след брака си?.

Последната капка обаче беше, когато доктор Гардънър направи знак на Елизабет и й нареди да вдигне роклята си. Тя го направи с щастлива усмивка, показвайки на майка си и баща си гладките си бедра и красивото недокоснато путе. По това време в стаята беше горещо, така че може би е твърде много в ситуацията, за да се запитаме защо Анабет Уейтс избра този момент да оближе устните си и да въздъхне дълбоко, но огромната издутина в панталоните на Уилям е по-малко лесна за пренебрегване. За момент се възцари тишина, докато двойката попиваше всеки детайл от красивото тяло на скъпоценната си дъщеря. „Няма заповед, която да забранява моите учения, г-н и госпожо Уейтс“, спокойно доктор Гардънър, „но със сигурност има заповед, която е приложима в тази ситуация.

Върви, Елизабет, и почитай майка си и баща си.". В кабинета на отец Малоун в Дома за поклонение има гравюра, показваща сцената, разиграла се в онази тясна стая над училищната сграда. На гравюрата можете ясно да видите екстаза върху чертите на Елизабет Уейтс, докато тя се спуска бавно върху огромния пенис на баща си, докато суче жадно зрелите гърди на майка си.В продължение на сто години гравюрата е стояла в Дома за поклонение и поколения деца са я изучавали и запомняли всеки еротичен детайл, точно както са запомнили подробностите от кариерата на доктор Гардънър от този момент.“ Уилям Уейтс беше толкова благодарен за огромния сексуален апетит, който доктор Гардънър беше отключил в малката Елизабет, че покани добрия доктор да напусне малката стая над училището и преместете се при семейството. Доктор Гардънър прие и започна да запознава другите семейства в града с личната си философия и най-често с девствената б одии на техните синове и дъщери.

Доктор Самуел Т. Гардънър беше този, който насърчи дванадесетгодишната Мили Янфелд да подскача енергично върху члена на баща си точно там, в Mercantile; Доктор Гардънър беше този, който гледаше щастливо как голямото семейство Купър, майка и татко и четири сестри и трима братя, превърнаха къщата си в дворец на плътски удоволствия през един дълъг августовски уикенд; Доктор Гардънър беше първият, който свърши в ненаситната путка на осемнадесетгодишната Катрин Морган, която се качи на олтара по време на литургия една светла неделна сутрин и поиска всеки присъстващ мъж да я чука силно и дълбоко. Ученията се наложиха и не след дълго всички в Lake Wannacum се отдадоха на най-прекрасния секс, който можеха да си представят. Бащите ограбваха хлъзгавите цепки на дъщеря си, докато майките яздеха синовете си и крещяха до гредите; мъже, съчетани с мъже и жени, съчетани с жени; всяко събиране на повече от шепа хора бързо би се превърнало в стенеща, гърчеща се оргия; момичета на десет или единадесет години се скитаха по улиците голи през лятото, малките им коремчета често се издуваха от нов живот.

Доктор Гардънър незабавно беше назначен за кмет на езерото Уанакъм и също така пое цялата отговорност за духовното благополучие на града, внушавайки на всяко ново поколение деца своята прекрасна философия, докато за съжаление почина малко след като даде частен час на група тийнейджъри на твърд анален секс през 194 г. По това време Патрик Малоун беше избран за кмет, но той избегна светската титла в полза на приемането на почетното „Баща“, което показва присъствието му в сърцето на религиозния и сексуален живот на общността. Роден съм през 1965 г., продукт на първата среща на майка ми с нейния баща. Когато бях малък, я слагах в топлия скут и я слушах как ми разказва дълги истории за това как дядо я навеждал и вземал бременната й путка, когато му се прииска, стискайки твърдите й, пълни с мляко цици в мазолестите си ръце и я караше да крещи името му отново и отново в екстаза си. Беше толкова красива и толкова изпълнена с живот и жизненост и все още мога да си спомня удивителното усещане от смученето на красивите й четиринадесетгодишни цици, докато горещото й мляко изпълни устата ми и разбрах, че всичко е наред със света.

Докато най-накрая направих акта, бях фантазирал как чукам красивата си майка сто пъти. Накрая дядо ми ни уреди да посетим Дома за поклонение един понеделник късно през ноември, когато звездите изпълниха небето и духаха студени ветрове от север. Малко след вечеря дядо ми закара аз, майка ми и малката ми сестра Сузи надолу до главната улица и ние забързахме във вече претъпканата сграда.

Това беше странно преживяване, но все пак един от най-хубавите ми спомени: хората ми стискаха ръката, а почтените, прошарени патриарси на града ме пляскаха по гърба и ме поздравяваха за загубата на тежката ми череша. След това, с голяма доза церемония, дядо ми се качи на стъпалата и отведе майка ми точно там върху чистите бели чаршафи, удряйки големия си член в отстъпчивата й путка, докато тя изхлипа за още и напръска момичешката си сперма по цялото легло ( майка ми винаги е била изключително мокра по време на секс, нещо, което обичам в нея). След това, под овациите и виковете на тълпата, се изкачих до леглото, съблякох ризата и панталоните си, пуснах бельото си на пода и бавно пъхнах девствения си член в путката на майка ми, усещайки как спермата на дядо ми изтича от нея, докато дебелият ми ствол опъна хлъзгавите й устни.

"Хайде, момче", тя въздъхна горещо, "дай ми го. Дай ми този шибан член, момче. Чукай ме добре!". Мъчих се да се подчинявам на инструкциите й, забивах силно пръсти в бузите на едрото й дупе и я придърпвах силно към себе си, докато натисках с всичка сила.

Хълбоците ми се притиснаха към разперените й бедра, топките ми се удряха настойчиво в набръчкания й задник, котенцето й се лигавеше като горещ сок върху тялото ми. Накрая дадох тласък, който трябва да е разтърсил костите й, и течен огън потече през вените ми, членът ми бълваше кремообразна смола като пожарникарски маркуч. Не си спомням да се строполих на леглото, но със сигурност си спомням звука на публиката, аплодираща аматьорските ми усилия.

Предполагам, че ми дойде в главата и ме накара да разбера едно нещо с абсолютна яснота: бях момче от Lake Wannacum и щях да бъда до края на живота си. С благодарности и извинения към Гарисън Кейлър..

Подобни истории